00:00:00 Introduction de l’entretien.
00:01:33 Michel Cahen se présente.
00:04:44 La « pensée décoloniale » – qu’est-ce que c’est ?
00:14:30 Quelles sont les différences entre les « études subalternes », les « études postcoloniales », la « pensée décoloniale » et les « épistémologies du Sud » ?
00:19:50 Quelle est ta critique de la « pensée décoloniale » et quel usage fais-tu du concept de « colonialité » ?
00:28:10 Critique de l’utilisation essentialiste et anhistorique des concepts « occident » et « modernité » dans la « pensée décoloniale ».
00:37:33 Les moteurs du colonialisme portugais du 15e siècle.
00:44:47 « L’époque moderne » vs « la modernité ».
00:45:57 L’occident inventé, l’orientalisme à rebours, culturalisation.
00:47:37 « Pensée décoloniale » et campisme.
00:48:30 L’idéalisme de la « pensée décoloniale » et idées fausses sur les mouvements sociaux.
00:48:30 L’utilité du concept de colonialité, la structure sociale des sociétés façonnées par la colonialité, le système-monde capitaliste.
00:55:19 Race, ethnicité, nation.
01:02:08 Quelle est l’utilité politique de ta critique de la « pensée décoloniale » et de ton appropriation du concept de colonialité ?
01:12:46 Quelle est la relation entre ta critique de la « pensée décoloniale » et la critique élaborée par les auteurs de l’ouvrage collectif « Critique de la raison décoloniale » ?
Michel Cahen est historien de la colonisation portugaise, analyste politique de l’Afrique lusophone et l’auteur du livre ‘Colonialité. Plaidoyer pour la précision d’un concept’.