El 14 de noviembre de este año se cumplieron 50 años de los Acuerdos de Madrid, unos acuerdos ilegales por los que España transfirió el control administrativo de su colonia del Sáhara Occidental a Marruecos y Mauritania. Este acto facilitó la anexión del Sáhara Occidental, ya en marcha desde finales de octubre de 1975. Mientras que Mauritania se retiró en 1979, Marruecos ocupa hoy más del 80% del Sáhara Occidental. España aún no ha asumido sus responsabilidades en materia de descolonización.
La reciente adopción de la Resolución 2797(2025) del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas el 31 de octubre de 2025 añade una nueva capa a este legado colonial no resuelto. Por primera vez, la resolución respalda explícitamente el plan de autonomía de Marruecos como una «base seria y realista» para resolver el conflicto. Esto vulnera el estatus internacional del Sáhara Occidental como una cuestión de descolonización y supone un cambio significativo con respecto a la forma en que el Consejo de Seguridad ha abordado anteriormente la cuestión de conformidad con los principios consagrados en la Carta de las Naciones Unidas. Así, la resolución profundiza la contradicción entre la responsabilidad histórica de España y la posición cambiante de la ONU, ya que legitima de facto una ocupación que tiene su origen en la transferencia ilícita de poder hace cincuenta años (1). Mientras .la sociedad civil española apoya el derecho del pueblo saharaui a la autodeterminación y la independencia, el gobierno español sigue alineándose con Marruecos (2), reforzando la deuda moral y política no saldada de 1975.
Este ensayo aborda una de las huellas más duraderas del dominio colonial español: la lengua española. Además de Guinea Ecuatorial, el Sáhara Occidental es el único territorio hispanohablante de África. Aunque España se retiró en 1975, su idioma sigue circulando a través de la migración, la educación y los medios de comunicación, generando un campo estratificado donde se cruzan los vestigios coloniales, la resistencia anticolonial y las nuevas solidaridades. Así, el español refleja el proceso inacabado de descolonización del Sáhara Occidental.
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Maja Zwick es una socióloga especializada en el conflicto del Sáhara Occidental, la movilidad transnacional y las situaciones de refugio prolongado en el Sur Global, en particular en los campamentos de refugiados saharauis en Argelia, donde ha llevado a cabo una exhaustiva investigación de campo. Realizó su doctorado en la Universidad Libre de Berlín sobre la relación entre lugar y pertenencia en el contexto de la huida, la migración y el retorno. Su investigación combina enfoques socioantropológicos, postcoloniales y decoloniales con métodos cualitativos participativos. Su trabajo ha sido financiado por la Fundación Rosa Luxemburgo y el DAAD.
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